解放前，以耕种水稻为主的布依族人民，就其所分布的区域和住居的村寨，大多喜在坝河谷或依山傍水之处，故素有布依水乡或水乡布依的美称。其中有一部分也正因为祖辈以来都居住和生活在水边，故也被称水族或水户。分布在罗平和富源一带的布依族喜聚族而居，每个村寨少的十几户几十户，多则可达数百户；同村寨的成员大都有一定...

布依族跳地戏正月十五六月六农历六月初六三月三农历三月初三（贵阳）贵阳是个少数民族聚居区，各地民族节日内容丰富，各具特色。苗族的四月八、布依族的三月三、六月六、跳场等民族节日，为少数民族青年男女寻找意中人提供了极佳的机会。在民族节日、集会期间及农闲时节，农村要开展演地戏、跳芦笙舞、赛歌、赛马、斗牛等饶...

地戏的起源可追朔至原始社会的傩舞，即先民们戴着神和猛兽的面具舞蹈，旨在驱邪酬神、消灾纳神福。傩戏则是蜕生于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术。明代大批军队和移民进入贵州，带来了中原和江南等地流传的傩戏，尔后，傩戏与贵州地域文化结合，形成了基本保持傩戏网络的地戏。贵阳布依族地戏于农历正月十五达到高潮，其故事内...

在黔东南，侗族保存了千年的不仅是生活习惯，还包括文化和服饰。其中，侗族大歌和服装更是令人叹为观止。做侗族服装的侗布，是用织布机手工制成，然后先用靛蓝（采用自种的靛蓝草叶加石灰泡制而成的染料）浸染三、四次，每次染后清洗晒干，布才变成深蓝色；然后再将布用柿子皮、猴粟皮、朱砂根块等捣烂挤汁染成青色后，又用...

板凳龙在黔东南苗族侗族自治州天柱县江东乡已有两百多年的历史。它属傩文化的一种表现形式。明清时遇天灾人祸，举行冲傩活动，法师念动咒语，祈求神灵驱除邪恶而让吉样降临。作法过程中除舞动法刀法剑外，还有打击锣鼓玩板凳龙的场面。为了祈求平安吉利，玩板凳龙的常与武术队、戏队一起，有时为了扫寨，板凳龙舞遍整个村寨...

农历五月初五，是威宁彝族传统的赛马节。届时，英俊剽悍的彝家小伙们各骑骏马，从各地云集在盐仓区方圆十多里的百草坪上参赛。

苗族飞歌，苗语称为HXakYangt，是苗族歌曲的一种，流行于贵州台江、剑河、凯里等一带。飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。飞歌，多用在喜庆、迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱。歌词内容以颂扬、感谢、鼓动一类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动，一般要唱飞歌。飞歌的歌词...

侗族中琵琶,是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平,广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫大歌而叫琵琶歌,因为唱歌时歌师要自己弹奏琵琶伴奏,所以叫琵琶歌。这种琵琶不是常见的那种,而是自己制作的,它音箱是圆形的,长...

汉字有书传书本，侗家无字传歌声，祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。侗族是一个没有文字的民族，流传下来的歌谣，均是口传心授。就读于贵州大学艺术学院音乐系的吴宇珍与贵州民族学院学生吴文梅早在2005年春节便开始收集、整理侗歌，她们都是黔东南黎平县土生土长的侗族女孩。她们告诉小编，家乡外出打工的年轻人们，回...

黔东南苗族侗族自治州天柱县的三门塘自古就有歌场，最早设在村东北部的大草坪，东南靠水田、大坪古树林，西南枕油山、各美代古树林。一条小溪绕山脚蜿蜒而过。在这近万平方米的草地上对歌，情景交融，心惬意美。千百年来，这里成为湘黔四十八寨青年男女热恋的土地，不少青年男女在这里通过对歌找到了如意对象，结成伴侣。据...